Le Noël islamique ?

Vous avez peut-être remarqué dans certaines épiceries spécialisées (et je ne parle pas des grandes surfaces où il y a désormais des kilomètres de linéaires halal) la présence de chapons et de foies gras halal. On ne fête pourtant pas l’Aïd el-Kébir, l’Aïd el-Seghir, le Mouloud mais, rappelons la naissance de Jésus. Ce Noël (qui veut dire nativité) et que les Américains appellent très justement Christmas. A savoir la « messe du Christ ».

Dans une boutique halal de Bobigny (Seine-Saint-Denis), Fatima, « une Française d’origine marocaine », achète un poulet halal et un foie gras du même calibre. Pour le dessert, elle a prévu une bûche (on ne nous dit pas si elle sera halal elle aussi). Fatima explique :

— Pourquoi on ne fêterait pas Noël ? Cela ne fait pas de nous de moins bons musulmans ! Nous fêtons Noël pour les enfants, pour que, comme leurs copains et copines de l’école, ils aient des cadeaux, pour qu’ils ne se sentent pas différents.

Cela part d’un très bon sentiment. Pour nous qui nous battons pour le respect du droit à la ressemblance plutôt que pour ce droit à la différence dont on nous rebat les oreilles, nous ne pouvons qu’espérer que les musulmans, qui reconnaissent en Jésus, sous le nom de Sidi Aïssa, un prophète, connaissent la même lumière christique que ces milliers de Kabyles qui reviennent au christianisme qui fut le leur avant la brutale invasion arabo-musulmane de l’Egypte au Maroc occidental (Maghreb al-Aqsa).

Dans la même épicerie où Fatima a fait ses courses, le vendeur souligne que « ce qui marche le mieux dans les produits de Noël (sic), c’est le chapon ». Egorgé et saigné selon le rite musulman et donc estampillé halal. Comme le foie gras, la dinde farcie, les cailles et la pintade en vente dans les rayons. Et aussi un « champagne halal », une boisson pétillante, certes, mais sans alcool.

L’alimentation halal a peu fait l’objet de statistiques en France. Il compterait, selon le chiffre généralement admis mais très minoré, 5 millions de musulmans. Selon une étude de l’agence Solis, spécialisée dans le « marketing ethnique », le marché est évalué à près de quatre milliards d’euros en 2009 et sa croissance annuelle est estimée à 15 %. Cette étude relève également que plus de 93 % de la population maghrébine et 55 % de celle originaire d’Afrique subsaharienne achètent des produits halal.

Pour « fêter Noël » à leur façon (et somme toute guère différente de celle de ceux pour qui Noël n’est devenu qu’un prétexte à de grosses ripailles et à un consumérisme effréné), les musulmans achètent aussi des huîtres et du saumon, forts d’un dicton populaire inspiré de la tradition islamique et qui dit que « tout ce qui vient de la mer est halal ».

Pour Nadia, née en France il y a vingt ans, sa génération se sent « plus concernée par Noël que celle de ses parents ». Tant mieux. A condition d’aller jusqu’au bout de cette démarche. En dépassant l’épisode sympatoche, mais réducteur, du Père Noël sécularisé, pour reconnaître l’Enfant de la crèche, vrai Dieu et vrai homme.

ALAIN SANDERS

Article extrait du n° 6997
du Vendredi 25 décembre 2009 (journal Présent)

Promouvoir la polygamie pour accélérer l'islamisation

Une association de femmes américaines, musulmanes ou converties, vient de voir le jour. Ses membres, qui refusent toute union avec des non-musulmans, entendent promouvoir la polygamie pour accélérer l’islamisation.

Dans une contribution publiée par un site islamiste, le « penseur islamiste » égyptien, Hamdi Chafik, se félicite de l’initiative lancée récemment par plus de 900 femmes américaines, musulmanes ou converties, consistant à fonder une association dans l’objectif de promouvoir « la culture de la polygamie ».

Chafik estime en effet que le nombre des musulmans a dépassé les 10 millions d’habitants aux Etats-Unis. Et d’ajouter qu’en Occident (USA et Europe), les femmes constituent 80% des convertis à l’islam. Mais comme elles refusent d’épouser des non-musulmans, elles ont fondé leur association pour promouvoir la polygamie. Rencontrée par Hamdi Chafik, l’une des membres de cette association affirme qu’« elle refuse toute alliance avec un homme qui n’applique pas la polygamie », et qu’« elle encouragera son époux à se marier avec trois autres sœurs ». Elle s’engage à « coopérer avec celles-ci pour rendre le mari heureux ».

source : mediarabe.info

Exemples d'intégration !

Quelques vêtements de banlieue en vente sur le net :

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Pas de doute, on sent là une belle volonté d'intégration...

Brigitte Bardot dénonce les Quick Halal

La Dépêche publie l'article :

Brigitte Bardot nous a écrit hier. Elle est révoltée. Selon elle, les hamburgers servis dans le fast-food Quick de Basso Cambo, 100 % halal, «sont faits avec des bœufs saignés à vif et laissés à l’agonie pendant de longues et douloureuses minutes ». Une allégation que réfute l’abattoir sarthois qui fournit la viande de boeuf à Quick, qui explique «respecter latraditionmusulmane tout en prenant en compte la souffrance animale. » Le restaurant de Basso Cambo ne propose depuis le mois de juillet que des aliments certifiés 100 % halal (pain,volaille,boeuf).C’està- dire que lors de leur abattage, les animaux ne sont pas assommés avant d’être égorgés, conformément au rite musulman. Pour Brigitte Bardot, dans le cadre de l’abattage halal, les animaux « sont égorgés en toute conscience, sans aucun étourdissement, et dans la souffrance. » « CONFORMÉMENT AU CAHIER DES CHARGES » L’ancienne actrice milite depuis plusieurs années pour «imposer l’étourdissement des animaux avant leur saignée ». Elle a écrit récemment un courrier au président Sarkozy dans ce sens. Elle s’appuie sur un sondage réalisé par l’IFOP du 8 au 10 décembre pour le compte de quatre associations de protection des animaux. «72 % des Français désapprouvent la dérogation qui permet de ne pas étourdir les animaux avant leur abattage », (pour les rites musulman et juif).

Islamisation et Quick halal

C'est désormais dans huit villes de France que Quick impose des menus exclusivement halal : Toulouse, Marseille (deux enseignes), Roubaix, Villeurbanne (près de Lyon), Argenteuil, Garges-lès-Gonesse, Buchelay (région parisienne).

Les explications de la responsable de la communication, Valérie Raynal (lui écrire), sont hallucinantes :

"Depuis le 30 novembre, nous avons en effet pris la décision de tester la vente d’une gamme de produits à base de viande halal dans un restaurant franchisé de Villeurbanne ; ce qui ne constitue en rien une obligation pour nos clients car parallèlement, nous disposons de 10 restaurants Quick dans l’agglomération de Lyon, 33 en région Rhône Alpes, proposant des menus classiques. (...) Enfin, une dernière précision, les viandes halal dans les menus de ce restaurant test sont certifiées par différentes mosquées selon la région où se trouve l’abattoir "

Outre le fait que ceux qui ne veulent pas manger halal se voient proposer....d'aller ailleurs, et si possible dans d'autres restaurants Quick, cette réponse appelle deux réflexions. Tout d'abord, il faut bien être conscient que pour que la viande soit halal, il faut que le boeuf soit égorgé vif, la tête tournée vers La Mecque par un sacrificateur agréé. A l'heure où tout le monde ne parle que d'écologie et de respect de la nature, il serait bon de rappeller les souffrances que peuvent endurer les animaux tués de la sorte sans étourdissement préalable (voir cette vidéo) et, par conséquence, l'illégalité d'une telle pratique en France. Ensuite, un imam se faisant rétribuer pour certifier l'halalité de la viande, il est juste d'écrire que Quick finance désormais l'islam en France.

Selon la direction de Quick, qui voulait rester discrète, il ne s'agirait que d'un test qui, "si l'intérêt commercial de l'offre et sa faisabilité technique sont confirmés", pourrait donc conduire à une extension de ces offres. Le service consommateur de Quick explique "que les viandes proviennent de la société Socopa, certifiées par la mosquée d'Evry. Les certificats sont à la disposition du client dans les restaurants. Des viandes d'origines différentes sont parfois livrées selon les jours, de Belgique notamment, mais chacune dispose d'un certificat d'une autre mosquée".

Comme le dit si bien le site e-deo, "Quick invente la fast-islamisation"....

Chanter la gloire d'Allah pour fêter Noël ?

Etats-Unis : vive polémique dans une école de l’Indiana. Pour Noël, l’équipe enseignante demandait aux enfants de chanter une chanson à la gloire d’Allah. Selon le directeur, il s’agissait d’enseigner aux élèves la tolérance et d’inclure toutes les religions [NB : les paroles de la chanson en question contredisent cette déclaration]. Un parent d’élève ulcéré a lancé une contre-offensive sur internet et déclare : « On est obligé en permanence d’édulcorer le coté chrétien de Noël au nom de la laicité, et pour l’école, faire chanter à la gloire d’Allah, ça ne pose pas de problème ? » (Fox-News)

Bientôt trois fois plus de mosquées en France ?

Interrogé au micro d’Europe 1 sur les prières musulmanes bloquant des rues de Paris chaque vendredi, Mohammed Moussaoui, le nouveau président du CFCM (Conseil Français du Culte Musulman), a estimé qu’il faudrait au moins multiplier le nombre de mosquées par trois…

Nouvelles démonstrations de communautarisme musulman en France

Tandis que les députés UMP se demandent s'ils vont interdire la burqa (le voile intégrale), les musulmans poursuivent leurs revendications. Consultant en ressources humaines, Carl Pincemin a raconté comment des salariés ayant obtenu des menus confessionnels, refusent désormais que «la viande halal soit proposée à côté de plats contenant de la viande “normale” jugée impure». En clair, ils désirent des cantines séparées et ne veulent plus «s'asseoir à côté de personnes qui mangent du porc !».

D'autres ont constitué l'équivalent d'un «syndicat confessionnel». Ils réclament la reconnaissance de jours fériés musulmans, demandent des lieux de culte dans l'entreprise et prétendent que les femmes de service chargées de servir les plats à la cantine doivent se présenter «les bras couverts». Certains craignent d'être traités d'islamophobes s'ils refusent. Et cèdent à des pratiques intolérables. Jusqu'à accepter que des salariés ne passent plus l'entretien d'évaluation avec leur chef de service si c'est une femme.

Les députés ont visité à Lyon la maternité Mère-Enfant. On compte «quatre à cinq incidents par semaine» dans les services d'obstétrique. «Un homme sage-femme appelé à la rescousse lors d'un accouchement difficile s'est fait casser la gueule en octobre par un mari», a raconté le responsable hospitalier. Les pompiers ont dû le réanimer pour qu'il achève l'accouchement. Un traumatisme pour tout le service, qui «n'en peut plus» de devoir slalomer entre les exigences religieuses et déminer l'agressivité de certains.

Après les repas sans porc à l'école, les requêtes portent sur des menus sans viande ou halal. Tandis que la demande pour des créneaux horaires réservés aux femmes s'accroît dans les piscines et les gymnases.

Le voile islamique, symbole bruxellois ?

Le Vlan, hebdomadaire gratuit a coutûme en fin d'année de lancer un concours pour établir les personnalités bruxelloises de l'année en diverses catégories (politique, culture, sport,...). Parmi les cinq noms proposés dans la catégorie politique figure Mahinur Ozdemir, première femme voilée siégeant dans une assemblée parlementaire de Belgique. En plein débat sur le voile islamique dans la société belge, Vlan a visiblement déjà son idée sur le sujet...

Quick halal

FRANCE. Quick toujours halal malgré les dizaines de messages de mécontentement envoyés par vos soins.

Il n'y a qu'un seul moyen de contraindre cette chaîne d'islamisation rapide à cesser son petit jeu communautariste : propager autour de vous l'information que certains restaurants Quick ont reçu le label Halâl-Mosquée de Paris® pour leurs hamburgers.

Selon le gérant d'un des 8 restaurants concernés, "hormis la bière, tout est halal".

Valérie Raynal, responsable de la communication de Quick France, indique qu'il s'agit d'une "période de test depuis juillet 2009". En attendant la généralisation du "tout-halal" à des dizaines de nouveaux restaurants Quick ?

Le positionnement d'une grande marque comme Quick ne l'autorise à prendre de telles mesures que si seulement la cible visée en est informée : à savoir les musulmans de France. Quick n'a pas intérêt à ce que les Français de souche sachent que "nous, c'est halal".