Le Noël islamique ?

Vous avez peut-être remarqué dans certaines épiceries spécialisées (et je ne parle pas des grandes surfaces où il y a désormais des kilomètres de linéaires halal) la présence de chapons et de foies gras halal. On ne fête pourtant pas l’Aïd el-Kébir, l’Aïd el-Seghir, le Mouloud mais, rappelons la naissance de Jésus. Ce Noël (qui veut dire nativité) et que les Américains appellent très justement Christmas. A savoir la « messe du Christ ».

Dans une boutique halal de Bobigny (Seine-Saint-Denis), Fatima, « une Française d’origine marocaine », achète un poulet halal et un foie gras du même calibre. Pour le dessert, elle a prévu une bûche (on ne nous dit pas si elle sera halal elle aussi). Fatima explique :

— Pourquoi on ne fêterait pas Noël ? Cela ne fait pas de nous de moins bons musulmans ! Nous fêtons Noël pour les enfants, pour que, comme leurs copains et copines de l’école, ils aient des cadeaux, pour qu’ils ne se sentent pas différents.

Cela part d’un très bon sentiment. Pour nous qui nous battons pour le respect du droit à la ressemblance plutôt que pour ce droit à la différence dont on nous rebat les oreilles, nous ne pouvons qu’espérer que les musulmans, qui reconnaissent en Jésus, sous le nom de Sidi Aïssa, un prophète, connaissent la même lumière christique que ces milliers de Kabyles qui reviennent au christianisme qui fut le leur avant la brutale invasion arabo-musulmane de l’Egypte au Maroc occidental (Maghreb al-Aqsa).

Dans la même épicerie où Fatima a fait ses courses, le vendeur souligne que « ce qui marche le mieux dans les produits de Noël (sic), c’est le chapon ». Egorgé et saigné selon le rite musulman et donc estampillé halal. Comme le foie gras, la dinde farcie, les cailles et la pintade en vente dans les rayons. Et aussi un « champagne halal », une boisson pétillante, certes, mais sans alcool.

L’alimentation halal a peu fait l’objet de statistiques en France. Il compterait, selon le chiffre généralement admis mais très minoré, 5 millions de musulmans. Selon une étude de l’agence Solis, spécialisée dans le « marketing ethnique », le marché est évalué à près de quatre milliards d’euros en 2009 et sa croissance annuelle est estimée à 15 %. Cette étude relève également que plus de 93 % de la population maghrébine et 55 % de celle originaire d’Afrique subsaharienne achètent des produits halal.

Pour « fêter Noël » à leur façon (et somme toute guère différente de celle de ceux pour qui Noël n’est devenu qu’un prétexte à de grosses ripailles et à un consumérisme effréné), les musulmans achètent aussi des huîtres et du saumon, forts d’un dicton populaire inspiré de la tradition islamique et qui dit que « tout ce qui vient de la mer est halal ».

Pour Nadia, née en France il y a vingt ans, sa génération se sent « plus concernée par Noël que celle de ses parents ». Tant mieux. A condition d’aller jusqu’au bout de cette démarche. En dépassant l’épisode sympatoche, mais réducteur, du Père Noël sécularisé, pour reconnaître l’Enfant de la crèche, vrai Dieu et vrai homme.

ALAIN SANDERS

Article extrait du n° 6997
du Vendredi 25 décembre 2009 (journal Présent)

Brigitte Bardot dénonce les Quick Halal

La Dépêche publie l'article :

Brigitte Bardot nous a écrit hier. Elle est révoltée. Selon elle, les hamburgers servis dans le fast-food Quick de Basso Cambo, 100 % halal, «sont faits avec des bœufs saignés à vif et laissés à l’agonie pendant de longues et douloureuses minutes ». Une allégation que réfute l’abattoir sarthois qui fournit la viande de boeuf à Quick, qui explique «respecter latraditionmusulmane tout en prenant en compte la souffrance animale. » Le restaurant de Basso Cambo ne propose depuis le mois de juillet que des aliments certifiés 100 % halal (pain,volaille,boeuf).C’està- dire que lors de leur abattage, les animaux ne sont pas assommés avant d’être égorgés, conformément au rite musulman. Pour Brigitte Bardot, dans le cadre de l’abattage halal, les animaux « sont égorgés en toute conscience, sans aucun étourdissement, et dans la souffrance. » « CONFORMÉMENT AU CAHIER DES CHARGES » L’ancienne actrice milite depuis plusieurs années pour «imposer l’étourdissement des animaux avant leur saignée ». Elle a écrit récemment un courrier au président Sarkozy dans ce sens. Elle s’appuie sur un sondage réalisé par l’IFOP du 8 au 10 décembre pour le compte de quatre associations de protection des animaux. «72 % des Français désapprouvent la dérogation qui permet de ne pas étourdir les animaux avant leur abattage », (pour les rites musulman et juif).

Islamisation et Quick halal

C'est désormais dans huit villes de France que Quick impose des menus exclusivement halal : Toulouse, Marseille (deux enseignes), Roubaix, Villeurbanne (près de Lyon), Argenteuil, Garges-lès-Gonesse, Buchelay (région parisienne).

Les explications de la responsable de la communication, Valérie Raynal (lui écrire), sont hallucinantes :

"Depuis le 30 novembre, nous avons en effet pris la décision de tester la vente d’une gamme de produits à base de viande halal dans un restaurant franchisé de Villeurbanne ; ce qui ne constitue en rien une obligation pour nos clients car parallèlement, nous disposons de 10 restaurants Quick dans l’agglomération de Lyon, 33 en région Rhône Alpes, proposant des menus classiques. (...) Enfin, une dernière précision, les viandes halal dans les menus de ce restaurant test sont certifiées par différentes mosquées selon la région où se trouve l’abattoir "

Outre le fait que ceux qui ne veulent pas manger halal se voient proposer....d'aller ailleurs, et si possible dans d'autres restaurants Quick, cette réponse appelle deux réflexions. Tout d'abord, il faut bien être conscient que pour que la viande soit halal, il faut que le boeuf soit égorgé vif, la tête tournée vers La Mecque par un sacrificateur agréé. A l'heure où tout le monde ne parle que d'écologie et de respect de la nature, il serait bon de rappeller les souffrances que peuvent endurer les animaux tués de la sorte sans étourdissement préalable (voir cette vidéo) et, par conséquence, l'illégalité d'une telle pratique en France. Ensuite, un imam se faisant rétribuer pour certifier l'halalité de la viande, il est juste d'écrire que Quick finance désormais l'islam en France.

Selon la direction de Quick, qui voulait rester discrète, il ne s'agirait que d'un test qui, "si l'intérêt commercial de l'offre et sa faisabilité technique sont confirmés", pourrait donc conduire à une extension de ces offres. Le service consommateur de Quick explique "que les viandes proviennent de la société Socopa, certifiées par la mosquée d'Evry. Les certificats sont à la disposition du client dans les restaurants. Des viandes d'origines différentes sont parfois livrées selon les jours, de Belgique notamment, mais chacune dispose d'un certificat d'une autre mosquée".

Comme le dit si bien le site e-deo, "Quick invente la fast-islamisation"....

Bientôt trois fois plus de mosquées en France ?

Interrogé au micro d’Europe 1 sur les prières musulmanes bloquant des rues de Paris chaque vendredi, Mohammed Moussaoui, le nouveau président du CFCM (Conseil Français du Culte Musulman), a estimé qu’il faudrait au moins multiplier le nombre de mosquées par trois…

Nouvelles démonstrations de communautarisme musulman en France

Tandis que les députés UMP se demandent s'ils vont interdire la burqa (le voile intégrale), les musulmans poursuivent leurs revendications. Consultant en ressources humaines, Carl Pincemin a raconté comment des salariés ayant obtenu des menus confessionnels, refusent désormais que «la viande halal soit proposée à côté de plats contenant de la viande “normale” jugée impure». En clair, ils désirent des cantines séparées et ne veulent plus «s'asseoir à côté de personnes qui mangent du porc !».

D'autres ont constitué l'équivalent d'un «syndicat confessionnel». Ils réclament la reconnaissance de jours fériés musulmans, demandent des lieux de culte dans l'entreprise et prétendent que les femmes de service chargées de servir les plats à la cantine doivent se présenter «les bras couverts». Certains craignent d'être traités d'islamophobes s'ils refusent. Et cèdent à des pratiques intolérables. Jusqu'à accepter que des salariés ne passent plus l'entretien d'évaluation avec leur chef de service si c'est une femme.

Les députés ont visité à Lyon la maternité Mère-Enfant. On compte «quatre à cinq incidents par semaine» dans les services d'obstétrique. «Un homme sage-femme appelé à la rescousse lors d'un accouchement difficile s'est fait casser la gueule en octobre par un mari», a raconté le responsable hospitalier. Les pompiers ont dû le réanimer pour qu'il achève l'accouchement. Un traumatisme pour tout le service, qui «n'en peut plus» de devoir slalomer entre les exigences religieuses et déminer l'agressivité de certains.

Après les repas sans porc à l'école, les requêtes portent sur des menus sans viande ou halal. Tandis que la demande pour des créneaux horaires réservés aux femmes s'accroît dans les piscines et les gymnases.

Le référendum suisse contre les minarets réveille les peuples d'Europe

Voici une compilation des résultats d'une quinzaine de sondages en Europe... Impressionnant (ciquez sur les images pour les agrandir) :

 

 

NON aux minarets !

L’interdiction votée part les Suisses « révulse » les « démocrates » français…

L’interdiction des minarets, votée dimanche (à 57,5 %) lors d’un référendum en Suisse (voir dans Présent d’hier l’article de Rémi Fontaine : Oui aux clochers, non aux minarets), provoque la réprobation indignée – et aussi l’inquiétude – de la classe politico-médiatique, de l’UMP à l’extrême gauche. Le patron des députés UMP Jean-François Copé condamne fermement le vote suisse qui risque, selon lui, « d’encourager toutes les formes d’amalgames ». Comme par exemple islam et islamisme ? Copé a qualifié lundi soir sur France Info le résultat de ce référendum de « message très dur parce que c’est un message de stigmatisation d’une pratique religieuse ». Et Cécile Duflot, secrétaire nationale des Verts, juge sans appel : « La question du minaret a des relents racistes. Mais les coupables sont ceux qui ont demandé l’organisation de ce référendum. » Alors : à bas les démocrates suisses ?

Racisme… Ce fantasme qui taraude la gauche moderne (celle d’avant-guerre et celle des années cinquante et soixante, tout entière axée sur la lutte de classes, s’en préoccupait beaucoup moins) se trouve ainsi ravivé par le référendum suisse sur les minarets. Pour le MRAP (Mouvement contre le racisme et pour l’amitié entre les peuples), organisation d’inspiration marxiste-léniniste dont l’antiracisme constitue le juteux fonds de commerce, « ce vote est à la fois xénophobe, islamophobe et discriminatoire. Il constitue une humiliation à l’égard des immigrés de confession musulmane (…),  présentés comme une menace ». Menace « inexistante » comme chacun sait…

Autre grand « démocrate » d’inspiration également marxiste-léniniste (la démocratie populaire telle que la pratiquaient les maîtres du Goulag soviétique), le Parti communiste français exprime « sa grande préoccupation après le résultat du référendum anti-minarets en Suisse ». Les héritiers du parti le plus stalinien d’Europe, devenus des parangons de vertus démocratiques, estiment que « l’extrême droite populiste, en jouant sur les peurs et le mensonge, a réussi à mobiliser une majorité d’électeurs sur des conceptions xénophobes et islamophobes ». Les Suisses ne souhaitent pourtant pas empêcher les 400 000 mille musulmans qui vivent sur leur sol de pratiquer leur religion, ni d’ailleurs les priver de lieux de culte. Simplement ils ne souhaitent pas que dans un pays de tradition chrétienne, les mosquées que leur gouvernement a généreusement tolérées s’érigent de tours monumentales et triomphalistes, s’affirmant dans le ciel helvétique comme une conquête architecturale et religieuse. Un choc de civilisations bousculant deux mille ans de traditions judéo-chrétiennes… « Les minarets élancés comme un millier de mâts au-dessus des édifices », écrivait Gérard de Nerval. Les Suisses tolèrent les mosquées. Mais ils n’admettent pas qu’elles s’élèvent au-dessus de leurs édifices. Où est le problème ?

Voilà ce qui, en France « révulse » nos médias pro-immigrés et notre classe politique droit-de-l’hommiste : la gauche bien sûr, mais aussi la droite, idéologiquement asservie. Le ministre des Affaires étrangères Bernard Kouchner s’est dit « scandalisé » par ce qu’il estime être « une expression d’intolérance. (…) Si l’on ne veut pas construire de minarets cela veut dire qu’on opprime une religion ». Le porte-parole adjoint de l’UMP, Dominique Paillé, se place un peu en retrait de l’indignation du microcosme. Paillé « n’est pas sûr » de la nécessité de construire des minarets en France. Il s’interroge même sur leur irruption au milieu des clochers de nos églises, qui sont eux, « d’héritage historique ». Un héritage que de nouveaux arrivants voudraient en quelque sorte remplacer par le leur ?

Quand le PS dit non à la « démocratie participative »

Le PS, qui veut déjà régulariser tous les clandestins, ne voit aucun inconvénient à ce que des mosquées surmontées de minarets poussent chez nous comme champignons après la pluie. Au contraire. Il est même prêt, pour aider leur éclosion, à les arroser de subventions. Son porte-parole, Benoît Hamon, juge donc la « décision du peuple suisse inquiétante ». Tiens donc : la démocratie participative chère à Ségolène Royal n’est donc plus de mise au PS ? Ou seulement quand elle touche les questions d’identité nationale, domaine où pourtant elle se justifie le plus.

Les musulmans français, ou vivant en France, se disent « extrêmement choqués » par le choix des Suisses d’interdire la construction de minarets et crient à la stigmatisation de leur religion. « Il est important pour nous de signaler les lieux de culte musulman. » Au sein de l’Union des organisations islamiques de France (UOIF), l’imam de Bordeaux est l’un des rares à tenir un discours modérateur. Il rappelle, désavouant au passage le lugubre Kouchner : « Le minaret n’est pas une obligation coranique. C’est une architecture traditionnelle pour appeler à la prière dans les pays musulmans. Il n’est absolument pas nécessaire en France. Il est même déplacé. » Mais il ajoute aussitôt : « Dans le climat actuel, le minaret est perçu comme un défi. Pour éviter de réveiller les peurs et les intégrismes, je milite pour une présence discrète de l’islam. » Sa modération est donc avant tout stratégique. Notre imam bordelais estime simplement que le moment n’est pas opportun. Pour les minarets « s’élançant comme un millier de mâts au-dessus des édifices », il faut attendre encore un peu.

Marine Le Pen réclame un référendum national

Le Front national est le seul grand parti à approuver en France le vote des nos amis Suisses et à les en féliciter. Sa vice-présidente, Marine Le Pen, réclame chez nous l’organisation « d’un référendum national sur l’immigration et le communautarisme. Il faut poser la question de savoir si la Constitution doit reconnaître les communautés, si nous devons continuer à accepter les signes ostensibles d’une religion. » D’une religion étrangère à notre civilisation et à ses racines chrétiennes. Autant de questions qui rentrent dans le débat sur l’immigration et l’identité nationale voulu par Nicolas Sarkozy. Le moment où jamais de donner à ce débat factice un vrai contenu.

Marine Le Pen, saisissant pour ainsi dire la balle au bond, appelle désormais du haut de ce minaret litigieux les Français nationaux à se ressaisir. Ce n’était certainement pas le muezzin qu’attendaient les musulmans et les dévots transis du politiquement correct.

JEAN COCHET (journal PRESENT)

Article extrait du n° 6980
du Mercredi 2 décembre 2009

Le message suisse : halte à la soumission !

Du côté des banques, on n’est pas inquiet. «Je ne vois pas pourquoi la clientèle du Golfe retirerait ses avoirs de Suisse,» s’étonne Philippe Steffen, patron de la société de gestion institutionnelle Oryx Finance, à Genève.

«Où mettraient-ils leurs fonds : à Dubaï ?»

Soutenons le peuple suisse !

A l'attention de nos "zélites" effarouchées par le vote suisse

Cet article de mai 2009, relatant l'actualité en Suisse :

"«Espèces de sales Blanches! Vous n'avez pas honte?» Insultées, raillées, reluquées et même photographiées au moyen de téléphones portables: une quinzaine d'élèves de l'Ecole de commerce André-Chavanne ont été prises à partie par un groupe d'hommes qui sortaient de la mosquée du Grand-Saconnex. Leur tort? Elles couraient en tenue de gymnastique sur la piste d'athlétisme de leur école «durant l'heure de la prière».

Effectivement, les minarets ne sont que la partie émergée d'un iceberg -l'islam- contre lequel va se rompre l'Occident.

Les Suisses montrent l'exemple : oui aux clochers, non aux minarets !

Daniel Zingg, candidat UDF au Conseil national écrit :

C'est une erreur de croire que le minaret est simplement le symbole d'un lieu de prière musulman. Affirmer que le minaret fait partie d'une mosquée comme le clocher d'une église, c'est faire preuve d'une totale ignorance en la matière.

Le minaret n'a aucun rapport avec l'exercice de la religion musulmane. Cet édifice est en réalité un symbole de pouvoir et de conquête. (...)

Un symbole de pouvoir
Selon la tradition musulmane, Mahomet aurait même dit qu'il n'était pas bon de lancer l'appel à la prière depuis un endroit surélevé.

Aucun document de l'islam, ni le coran ni les écritures saintes, ne demande un minaret. L'affirmation selon laquelle le minaret fait partie de la mosquée comme le clocher de l'église n'est donc qu'un prétexte stratégique.

Les minarets ont été construits au fil des conquêtes musulmanes, d'abord comme tours d'observation militaires, ensuite comme tours de prière. Le minaret ne symbolise nullement la liberté religieuse, mais confirme au contraire l'imposition d'un islam politique. Avec la progression de l'islam en Europe, les appels en faveur de minarets se sont multipliés. (...)

Du minaret au muezzin
Le minaret construit, l'inévitable étape suivante est l'installation d'un muezzin, donc d'un appel à la prière répété cinq fois par jour via des haut-parleurs. L'organisation islamique allemande Milli Görüs, la plus importante chez notre voisin du nord avec 87 000 membres et 323 mosquées, est sûre de son affaire et affirme sans ambages que «l'appel du muezzin renforcé par des haut-parleurs ne peut être restreint».

En fait, le muezzin ne lance pas seulement un appel à la prière, mais aussi une profession de foi en déclarant «Allah est le plus grand - je témoigne qu'il n'y a pas d'autre Dieu à part Allah et que Mahomet est son prophète». Imaginons un seul instant que dans un pays musulman il serait lancé du haut de la tour d'une église - à condition qu'une telle construction soit autorisée - par des haut-parleurs «Il n'existe qu'un Dieu, le Dieu de la bible. Je témoigne que Jésus Christ est le fils de Dieu et que personne ne peut accéder à Dieu sauf par lui». Rappelons une fois de plus cette évidence: ce que les musulmans réclament en Europe est tout simplement impensable dans les pays musulmans ou serait même puni de mort.

L'islamisation est un défi
L'islamisation de l'Europe et de sa société est un défi lancé à nous tous. Ce phénomène nous contraint à réfléchir à nos racines culturelles et religieuses occidentales. Quelles valeurs chrétiennes devons-nous défendre? Nous devons nous poser ouvertement la question suivante: l'islam n'exploite-t-il pas notre détachement des valeurs chrétiennes et bibliques, ne profite-t-il pas de ce vide religieux et de cette société sans Dieu pour s'imposer? Les églises vides ne sont-elles pas l'illustration d'une société qui s'éloigne de Dieu?

Il n'est pas prouvé que la majorité des musulmans vivant en Suisse tiennent effectivement à construire des minarets. Selon des estimations prudentes, mais non confirmées, environ 70% des musulmans établis en Suisse sont sécularisés, donc ne suivent pas strictement les préceptes de leur religion. Il serait difficile de faire un sondage représentatif sur cette question, car les musulmans doivent craindre des représailles dans leurs propres rangs s'ils osent prendre des distances par rapport aux tendances islamistes.

Il faut également se demander si ces projets de construire des minarets ne reposent pas sur une stratégie soigneusement réfléchie.

L'initiative populaire «contre la construction de minarets» permet d'atteindre deux objectifs.

D'abord, elle vise à déclencher une réflexion sur nos valeurs fondamentales chrétiennes à partir desquelles se sont développées au fil des ans des biens aussi précieux que la démocratie, la liberté et la paix.

Ensuite, elle exige une prise de position face à une idéologie qui, pour prendre le pouvoir, cherche précisément à miner ces trois valeurs fondamentales de notre vie, à savoir la démocratie, la liberté et la paix.

L'actuel Premier ministre turc Recep Tayyip Erdogan, le 6 décembre 1997, avait récité en public des vers du poète nationaliste turc Ziya Gökalp. Cela donnait : « Nos mosquées sont nos casernes, nos dômes nos casques,les minarets sont nos baïonnettes et les croyants sont nos soldats ».